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    滾動(dòng)新聞
    廣州“性文化節(jié)”火熱開幕 倡導(dǎo)向古代性文化吸取精華
    青島新聞網(wǎng)  2004-11-07 10:00:35 信息時(shí)報(bào)

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      昨天開幕的性文化節(jié)上進(jìn)行的內(nèi)衣模特秀中,現(xiàn)場(chǎng)觀眾的目光緊隨著模特的腳步游走。

      

      有專家對(duì)“性愛遙控器”表示擔(dān)憂。

      開幕首日數(shù)萬(wàn)觀眾免費(fèi)進(jìn)場(chǎng),現(xiàn)場(chǎng)展出多種古今性愛器,數(shù)百老人到場(chǎng)參觀笑談“補(bǔ)課”

      昨日,第二屆全國(guó)性文化節(jié)暨第六屆全國(guó)計(jì)生、性與生殖健康用品展銷訂貨會(huì)在廣州火熱開幕,來(lái)自全國(guó)各地近千家廠商云集參展,數(shù)萬(wàn)名觀眾進(jìn)場(chǎng)參觀。而開幕式后舉行的古代性文化展、內(nèi)衣模特表演等項(xiàng)目更精彩紛呈,不少老人也紛紛趕來(lái)參觀。展品中還出現(xiàn)了號(hào)稱目前全球最新的“網(wǎng)上性愛”產(chǎn)品。在昨日的專家論壇上,有學(xué)者提出,當(dāng)代中國(guó)性開放程度提高,但國(guó)人應(yīng)注意科學(xué)看待“性”,可以向古代性文化吸取精華,避免走進(jìn)縱欲誤區(qū)——

      談古 隨女出嫁物內(nèi)藏乾坤

      古代性文化展示先人高明性教育方式

      交合雕塑隨女出嫁 昨日,展會(huì)的二樓舉辦了廣東近年來(lái)最高規(guī)格的“古代性文化展”,展出的580件文物絕大部分來(lái)自亞洲性聯(lián)合會(huì)副主席、我國(guó)性學(xué)開拓者之一劉達(dá)臨教授的私人珍藏。

      展品中有距今4千年的蛙紋陶罐,是古人用來(lái)進(jìn)行生殖崇拜的圖騰;有古代皇帝、大臣上朝時(shí)手捧的玉圭和玉笏,代表著男性生殖器,象征權(quán)力和神圣。而最令人意外的是,古人的性教育似乎比當(dāng)今顯得更為高明,性教育工具十分豐富和精致。

      記者看到一種名為“壓箱底”的陶器工具,表面上大多是葫蘆、桃子等水果外形,繪有各種色彩,打開蓋子則“內(nèi)藏乾坤”:里面都是各種男女交合的陶器雕塑,有的半遮半露,有的全身赤裸,擺出各種姿勢(shì),連隱私部位都雕塑得很細(xì)致。

      據(jù)了解,古人平時(shí)是這類器具放在箱底用來(lái)“壓邪”,秘不示人,女兒出嫁前,母親便會(huì)揭開蓋子,以此教授女兒“夫妻之情”。

      交歡還有旁人輔導(dǎo) 另一種名為“嫁妝畫”的,是清代、民國(guó)初期性教育畫卷,上面也有各種男女交合畫面,女兒出嫁時(shí),母親便將其放在嫁妝中。

      記者看到,這些畫和平常所見的古代春宮圖差不多,紙張質(zhì)地很好,至今仍顏色鮮麗。而內(nèi)容大多是各類男女交合姿勢(shì)和造型,甚至還有些姿勢(shì)很具有開創(chuàng)性。在一幅民國(guó)初期的畫卷上,一個(gè)剪著平頭的赤裸男子正在和一赤裸女子在臥室的桌子上交合,而旁邊有一名女子從旁邊扶著女子肩膀,手指在比劃著什么,好像在指導(dǎo)他們。

      交合“九法”惟妙惟肖 有一套與性學(xué)古籍《素女經(jīng)》同名的瓷器是公元前500年的文物,據(jù)稱是中國(guó)古代一套經(jīng)典的普及性教育工具,此次展出的是其仿制品。該套瓷器用9個(gè)男女交合的動(dòng)作,提出男女交合的“九法”,每個(gè)動(dòng)作都有好聽的名字:龍翻、虎步、猿搏、蟬附、鬼騰、風(fēng)翔、兔吮毫、魚接鱗、鶴交頸。全部都用青白瓷制成,盡管每個(gè)都只有電話機(jī)大小,但人物眼神、動(dòng)作無(wú)不細(xì)致入微。

      據(jù)工作人員介紹,在古代成年夫婦臥房?jī)?nèi),大多暗藏春宮畫和雕塑。古人的這種設(shè)計(jì)便于增加夫妻情趣,對(duì)性教育起到很好的作用。

      

      盡管內(nèi)衣表演被迫推遲,但還是在觀眾的喝彩中完美謝幕。

      論今 老人笑稱“補(bǔ)習(xí)”性教育

      數(shù)百老人現(xiàn)場(chǎng)參觀,多數(shù)回避記者采訪

      在古代性文化展廳,記者發(fā)現(xiàn)觀者中有為數(shù)不少的老年人,粗略估算約有數(shù)百人,大多五六十歲,有的是單獨(dú)前來(lái),在各個(gè)性文物展柜前駐足觀看,也有老夫老妻結(jié)伴而來(lái),但一般是阿伯在饒有興致地逐個(gè)觀看,而阿婆有點(diǎn)耐不住性子地在旁催促。

      但面對(duì)采訪,阿伯們似乎有些不好意思。記者首先詢問一位和老伴同來(lái)參觀的阿伯,但他一聽到記者開口,立即和老伴往旁邊閃避。記者只好采訪另一位阿伯,不料沒等記者說(shuō)完,阿伯便緊緊抓住記者手臂輕聲說(shuō):“不用采訪我啦,我是外國(guó)人,加拿大國(guó)籍的,我在國(guó)外看過(guò)很多,這些不算什么啦!”說(shuō)罷就走開了。

      碰了四五個(gè)“釘子”,記者終于找到一位坦然面對(duì)采訪的司徒阿伯。他還很主動(dòng)地拿出身份證給記者看。司徒老伯說(shuō)是從報(bào)紙上看到消息的,第一次來(lái)參加性文化節(jié),對(duì)這些古代性文化很感興趣,覺得開了眼界豐富了知識(shí)。

      “沒想到這東西還有這么多花樣,我們年輕時(shí)沒人教,都是自己摸索過(guò)來(lái)的,還是你們年輕人幸福阿。”司徒老伯笑稱,自己年紀(jì)大了,來(lái)這里只是希望了解些性文化,彌補(bǔ)一些年輕時(shí)的不足。

      

      古代性器具前圍滿了好奇的觀眾。

      尷尬 內(nèi)衣表演有人渾水摸魚

      少數(shù)咸濕佬不規(guī)矩情趣內(nèi)衣展被迫推遲

      原定于上午10時(shí)開始的內(nèi)衣模特表演,由于遭遇少數(shù)咸濕佬的不規(guī)矩,被迫一再推遲,后來(lái)增加保安和警力,才將場(chǎng)面控制住,保障了表演正常進(jìn)行。  

      據(jù)了解,10時(shí)還沒到,位于展館二樓的內(nèi)衣模特秀臨時(shí)T臺(tái)前已擠滿了圍觀者,保安和工作人員一再勸說(shuō)大家不要太靠前,但并不奏效,后面的人潮還是壓著向前涌,四五個(gè)保安拉著手都擋不住。而在臨時(shí)后臺(tái)外,還有人試圖掀開布簾向內(nèi)偷窺,好在保安及時(shí)發(fā)現(xiàn)。工作人員在一再勸說(shuō)和采取措施無(wú)效的情況下,只好宣布表演推遲。

      一個(gè)多小時(shí)后,秩序逐漸好轉(zhuǎn)。11時(shí)30分左右表演才開始。

      伴隨著輕盈歡快的音樂,高挑白皙的女模特們終于踩著節(jié)奏走上T臺(tái),身上的情趣內(nèi)衣恰到好處地將隱秘處遮蓋,身上其他部位則半遮半露,朦朧中透露出性感,火辣中展示著美感。幾十分鐘后,內(nèi)衣模特表演在一片喝彩聲中完美謝幕。

      主辦方有關(guān)工作人員表示,原本是一個(gè)很有美感很有品位的情趣內(nèi)衣展示,沒想到被一些齷齪男渾水摸魚,搞得剛開始現(xiàn)場(chǎng)氣氛變得尷尬,藝術(shù)性大打折扣。

      

      參觀者給古代性器具拍照。

      熱門性產(chǎn)品 “性愛遙控器”高科技仿真

      分居兩地夫妻情侶輕點(diǎn)鼠標(biāo)就可解決性苦悶

      在昨日展銷會(huì)場(chǎng)上,一項(xiàng)名為“互聯(lián)網(wǎng)性愛遙控器”的高科技新產(chǎn)品備受矚目。據(jù)了解,這項(xiàng)新產(chǎn)品通過(guò)專門軟件和硬件配套,可以使分隔在全球任何地方的兩人,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和配套器具互相刺激、互相控制性愛。

      只需一臺(tái)電腦一套軟件

      記者看到,展位上并列放置著兩臺(tái)安裝了這種性愛遙控器的電腦,每臺(tái)電腦各自連接著一套感應(yīng)器,感應(yīng)器連線頂端是一個(gè)二指寬橢圓形的“震動(dòng)頭”。工作人員隨便用其中一臺(tái)電腦的鼠標(biāo)輕點(diǎn)屏幕,另一臺(tái)電腦連接著的“震動(dòng)頭”迅速低振幅、高頻率地跳動(dòng),碰撞到桌面發(fā)出急促連續(xù)的“噠噠噠”聲,當(dāng)他再點(diǎn)擊屏幕另一處,則又變?yōu)椤皣}噠噠……”地有節(jié)奏震動(dòng)。

      據(jù)了解,使用者只需在電腦裝備這種軟件,然后在兩邊的震動(dòng)頭各安裝一個(gè)成人用具,進(jìn)入跳豆專用聊天室,向任何一個(gè)在線的“對(duì)象”發(fā)出邀請(qǐng),對(duì)方選擇同意后,便可以進(jìn)行“網(wǎng)上互愛”,并可以控制對(duì)方震動(dòng)節(jié)奏、強(qiáng)度等;如果對(duì)方拒絕,也可以自己獨(dú)自進(jìn)行。

      據(jù)介紹,該產(chǎn)品男、女用分別為每套900元和880元,昨日上午前來(lái)留下聯(lián)系方式和咨詢者很多,但真正購(gòu)買的還沒有。

      針對(duì)分居兩地夫妻情侶

      該產(chǎn)品研發(fā)者之一趙先生介紹,近年來(lái)通過(guò)網(wǎng)上視頻聊天進(jìn)行“虛擬性愛”的很多,但最終還是只能通過(guò)自慰達(dá)到快感,與真實(shí)性愛有本質(zhì)區(qū)別。這產(chǎn)品是世界上第一個(gè)采用USB接口技術(shù)、無(wú)線遙控技術(shù)等,可以同時(shí)互相刺激性器官,還可以配合任何聊天室、視頻、電話使用,增強(qiáng)互動(dòng)效果。

      據(jù)透露,這是該產(chǎn)品全球首次亮相,將以中國(guó)市場(chǎng)作“突破點(diǎn)”。因?yàn)橹袊?guó)當(dāng)前有很多分居兩地的夫妻和情侶,另一方面當(dāng)前中國(guó)性開放程度已達(dá)到美國(guó)上世紀(jì)60年代,人們思想觀念開放。

      有專家擔(dān)憂導(dǎo)致性縱欲

      對(duì)于該產(chǎn)品可能帶來(lái)的負(fù)面影響,比如今后有人沒事就在網(wǎng)上找人“做”,整日精神萎靡思想頹廢;或是老公在網(wǎng)上和人“做”導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)生活對(duì)妻子的“不忠”等等,趙先生表示,此產(chǎn)品只定位于分居兩地的夫婦和情侶。

      廣東省性學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)朱嘉銘表示,這類產(chǎn)品合適分居兩地的夫婦情侶、因故沒有結(jié)婚的單身者等。這種產(chǎn)品一定程度上讓人們不接觸也可以進(jìn)行性愛,可以減少艾滋病、性病傳播,緩解性犯罪。

      也有專家表示擔(dān)憂,這類產(chǎn)品普及可能導(dǎo)致性縱欲以及性道德顛覆,性愛變得輕點(diǎn)鼠標(biāo)就可得到,其中的節(jié)制、欲望和滿足等美妙而神秘的過(guò)程將不復(fù)存在,人類社會(huì)可能面臨另一個(gè)尷尬。

      

      對(duì)古代性教育器具,小朋友看得懂嗎?其實(shí),他們理應(yīng)被拒之場(chǎng)外。

      熱門性話題 單身女性生育并不可能開禁

      昨日專家官員對(duì)熱門性話題進(jìn)行深入討論

      昨日,國(guó)內(nèi)多名性學(xué)專家、計(jì)生官員在性文化節(jié)會(huì)場(chǎng)召開的“計(jì)生、性與生殖保健專家論壇”上,針對(duì)性文化古為今用、單身女性生育、青少年性教育等熱門話題進(jìn)行深入討論。

      古代性觀念有其科學(xué)性

      廣東省性學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、省第二中醫(yī)院院長(zhǎng)涂瑤生介紹,中國(guó)古代性文化主要強(qiáng)調(diào)“欲不可絕”“欲不可縱”和“欲不可強(qiáng)”三方面的內(nèi)容,這在當(dāng)代依然有其科學(xué)性。

      單身女生育導(dǎo)致倫理混亂

      本報(bào)上月份曾報(bào)道,廣東居住的30歲女子王霞(化名)想為亡夫生孩子,與衛(wèi)生部“禁止單身女性實(shí)施輔助生育的規(guī)定”存在沖突。經(jīng)過(guò)三個(gè)月的申訴得到衛(wèi)生部正式答復(fù),從而成為全國(guó)首位在丈夫死后進(jìn)行人工輔助生育的“單身女子”。

      廣州市人口與計(jì)生局局長(zhǎng)劉毅東昨日接受采訪時(shí)認(rèn)為,單身生育從中國(guó)的法律、國(guó)情和社會(huì)倫理道德角度都不允許。從倫理道德的角度出發(fā),如果女性獨(dú)身不結(jié)婚,允許通過(guò)人工授精“借種生子”,那么獨(dú)身男性也可以“借腹生子”,這樣一來(lái),社會(huì)倫理關(guān)系將產(chǎn)生混亂。

      性教育應(yīng)從9歲開始

      廣州市人口與計(jì)生局宣教處段建華處長(zhǎng)介紹,目前廣州市性教育存在教材滯后、師資力量缺乏和課時(shí)太少的問題。這使得廣州市只有24%的青少年是通過(guò)正常的渠道獲得性知識(shí),超過(guò)70%的青少年是從小說(shuō)里或者與同伴的交流中得到相關(guān)的性知識(shí),使得青少年性知識(shí)匱乏、性觀念淡薄。還有許多大學(xué)生也不能回答避孕套有“大、中、小”號(hào)之分,甚至出現(xiàn)大學(xué)生不知道男女性交后會(huì)懷孕的尷尬。

      他表示,結(jié)合中國(guó)國(guó)情,中國(guó)的性教育宜從9~10歲左右開始。這段時(shí)期,男、女的生理特征開始發(fā)生變化,可在這時(shí)期提早對(duì)孩子們?cè)谂⒆拥某醭焙湍泻⒆映醮芜z精等知識(shí)進(jìn)行正面引導(dǎo)。

      同性戀提倡單一性伴侶

      據(jù)學(xué)界估計(jì),當(dāng)前中國(guó)同性戀者約4000萬(wàn),占人群的3%。中國(guó)性學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)徐天民介紹,國(guó)家衛(wèi)生部、廣東省疾病控制中心今年下半年相繼開展與同性戀有關(guān)的研究。初步調(diào)查發(fā)現(xiàn),每名男同性戀者擁有性伴侶的數(shù)量從十幾個(gè)到上百個(gè)不等。男同性戀者、賣淫女和吸毒者被列為“艾滋病高危人群”。

      據(jù)介紹,中國(guó)政府和民間現(xiàn)在對(duì)同性戀普遍持寬容態(tài)度,不限制、不干涉,但是也沒有法律認(rèn)可和保障。徐天民認(rèn)為,目前對(duì)同性戀者只能提倡單一性伴侶制,并在合法收養(yǎng)子女上給予一定的特殊政策,至于同性戀者的生育權(quán),這個(gè)話題還為時(shí)尚早。

      

      古代摧殘女性的貞操帶。

      編輯點(diǎn)評(píng):倡導(dǎo)性文化要慎重對(duì)待性

      李 龍

      展出580件性文物、性學(xué)專家舉行論壇公開談性,還有性感的內(nèi)衣模特表演,性文化節(jié)的開幕吸引了數(shù)萬(wàn)廣州市民的“性趣”,開放的廣州用一種從容平常的面孔迎接著性文化節(jié)的開幕。

      “性”能作為一種文化現(xiàn)象,說(shuō)明了性對(duì)人類的重要性。而性作為文化登上了大雅之堂,則得益于社會(huì)的進(jìn)步與文明。由于幾千年來(lái)對(duì)性的禁錮,人們已習(xí)慣于將性當(dāng)成一個(gè)諱莫如深的話題,以性封鎖、性壓抑式的各種觀念和規(guī)范來(lái)限制人們的欲望,從而否定人類的“本能”。在今天看來(lái),這既是對(duì)人性的一種抹殺,同時(shí)也會(huì)由此帶來(lái)眾多社會(huì)問題。性文化節(jié)的舉辦,表明了物質(zhì)生活水平提高的國(guó)人,精神上也有了多元化人性化的追求,開始關(guān)注自身感受。這是人本思想的回歸,也是性文明、性道德發(fā)展的必然結(jié)果。

      當(dāng)然,我們不能指望一次性文化節(jié)的舉辦就能徹底扭轉(zhuǎn)人們的性觀念,對(duì)于性文化,也不是每個(gè)來(lái)參展的市民都有專家的境界和判別力。但通過(guò)性文化節(jié)的一系列活動(dòng),讓市民在補(bǔ)習(xí)性教育課的同時(shí),至少有助于創(chuàng)造一個(gè)健康文明的性環(huán)境,樹立一種社會(huì)公認(rèn)的性道德觀念。特別是在我們現(xiàn)今性教育還相當(dāng)缺失的情形下,一個(gè)開放的、多元的性文化展還是能起到一定作用的。

      不過(guò)作為一個(gè)廣州市民,筆者為性文化節(jié)在廣州舉行而高興的同時(shí),也為性文化節(jié)上出現(xiàn)的個(gè)別不和諧現(xiàn)象而擔(dān)憂。當(dāng)高挑白晳的女模特身著性感火辣的內(nèi)衣表演時(shí),臺(tái)下混亂的場(chǎng)面以及變色的眼光,很難說(shuō)這是性文化活動(dòng)還是“內(nèi)衣秀”。當(dāng)那些兒童帶著疑惑的眼神,“欣賞”男女交合的嫁妝畫和瓷器時(shí),很難說(shuō)這是在提前進(jìn)行性教育還是性刺激。

      或許這只是筆者的一點(diǎn)多慮而已,但筆者還是真誠(chéng)地希望在性文化節(jié)紅火的背后,真正達(dá)到了普及性教育,讓大眾了解性文化的目的。慎重對(duì)待性,又要開放對(duì)待性教育,有效地掌握性文化傳統(tǒng)和開放之間的張力平衡,如此,性文化節(jié)才算不虛其名。

    編輯:林彥婷

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