石刻上的“天書”誰能讀懂

    前些年，湖南工業(yè)大學(xué)一教授推測，這是古代彝族的一種文字。

    但重慶歷史地理專業(yè)委員會常務(wù)理事、彭水縣旅游局干部簡文相卻認(rèn)為可能性不大：“彭水地區(qū)從漢代至今，除了魏晉南北朝時期被少數(shù)民族占領(lǐng)250余年外，其余時間一直屬于中央政權(quán)統(tǒng)轄，外族文化堂而皇之鐫刻在通往州縣的大道上，這種可能性并不是很大。再說彭水地區(qū)是以苗族為主體的少數(shù)民族聚居區(qū)，自今世

    簡文相提出了石刻與居住在彭水的古老民族板楯蠻有關(guān)的觀點。板楯蠻曾經(jīng)是居住在彭水地區(qū)的古老民族之一，和石刻一山之隔的山溝就是1000多年前板楯蠻聚居的地方，他們英勇善戰(zhàn)，近可用板楯攻守，遠(yuǎn)可用連發(fā)機弩殺敵，現(xiàn)在彭水的彭姓有的就是其后裔。但歷史上尚未發(fā)現(xiàn)板楯蠻有文字。

    現(xiàn)彭水文管所所長王樹林和彭水縣原文化局副局長、黔中道文化研究先行者蔡盛熾老先生還提出，這可能是蚩尤部隊的文字，因為彭水是苗族聚居的地方，而蚩尤正是苗族的祖先。在距張飛岍不遠(yuǎn)的地方，曾發(fā)現(xiàn)一個銅礦，出土了很多漢代的青銅器，傳說蚩尤部落曾在這里練兵鑄銅器。

    由于千百年來無人能解讀石刻的意義，只能猜測，更加增添了它的神秘感。

    當(dāng)?shù)貍髡f 張飛用手指抓出來的

    讓人不解的是，諸多猜測均與石刻的名稱不相符。

    《彭水縣志》記載：“傳說系張飛手指刻成，其地故名張飛岍?！?/p>

    這些東西真是張飛刻上去的？

    60歲的村民滕久亮告訴記者，石刻附近世代居住著18戶、104名村民，沒人能說清這石刻存在多久了，只知道是張飛路經(jīng)此地時，大手一抹，就有了6道凹槽，手指一劃，便有了這些文字。

    傳說張飛還在附近埋了一筆寶藏，誰破譯了石刻內(nèi)容，就能找到寶藏。至今，當(dāng)?shù)剡€流傳著這樣的諺語：“好個張飛岍，銀子在路邊；有人識破了，要值萬萬千?！?/p>

    在附近，關(guān)于張飛的傳說還真不少。傳說張飛過路時，有塊石頭擋了路，他便一拳頭將巨石打到懸崖上去，印下一個拳頭狀的印記。解放后，這塊石頭掉下來，人們才發(fā)現(xiàn)了這個“錠子（拳頭）凼”。

    在山下入山口處，還有個塊像極了柜子的巨石，擱在懸崖上的巖洞里，當(dāng)?shù)厝苏f那個石柜是當(dāng)年張飛藏書的，里面全是兵法秘笈。

    向北更遠(yuǎn)的山上，還有張飛當(dāng)年留下的“馬蹄印”，還說“張飛騎騾子——躍過”的諺語典故就出自于此。

    但據(jù)史料考證，張飛并未到過太原鄉(xiāng)，那這里為什么有這么多關(guān)于張飛的傳說呢？

    “大概是因為這里的村民歷代對張飛驍勇神武高大形象的崇敬吧，張飛在這里代指了平亂驅(qū)害、保護(hù)一方的善神?！焙單南嗾J(rèn)為，這些關(guān)于張飛的傳說，只能算是老百姓一個美好的愿望。

    這到底是誰刻的，是文字，還是符號，或者，真是藏寶圖？

    王樹林說，因為長年暴露在外，風(fēng)吹雪打，張飛岍石刻風(fēng)化嚴(yán)重，沒有以前明顯了，縣上已著手對其采取保護(hù)措施。王樹林希望在石刻完全風(fēng)化之前，有人能破解這個千古之謎。