????2011年,第一天,廣東中山一家酒店舉行了一場不同尋常的婚禮:穿婚紗、切蛋糕、拜天地、互換鉆戒……和其他“中西合璧”式的婚禮沒有什么不同,只不過主角是兩個“女人”———32歲的“PACO”和28歲的“水晶”。 ????這是廣東首對公開舉行婚禮的同性戀人。 ????一場婚禮 ????一百多人見證同性之愛晚上九時零九分,音樂響起。 ????漂亮溫婉的水晶穿著一襲白色婚紗、挽著PA鄄CO的手緩緩走進(jìn)宴會廳。PACO和水晶身高相仿,但略微壯實,穿一身筆挺的灰色西裝禮服。兩旁的來賓把玫瑰花瓣、彩帶紛紛撒向兩位新人。 ????主持人當(dāng)眾讀出了她們的宣言:“我們是拉拉(女性同性戀別稱),我們也許不為社會所接納,可……我們將日夜相伴,我們將不離不棄……” ????婚禮邀請的來賓有150人左右,多為圈內(nèi)朋友,每個人的手臂上都貼著粉紅色的心,寫有各自的昵稱和QQ號。做伴娘的是水晶的妹妹,來觀禮的有水晶的同事和上司。 ????妹妹說,在廣西農(nóng)村的父母也已經(jīng)接受了水晶只喜歡女孩的事實,對于有過一次失敗婚姻的女兒,他們不能再強求什么,只是說“路是你自己選的,只要你幸福就好”! ????婚禮特別請來了中國大陸第一個公開支持同性戀兒子的母親———吳幼堅阿姨作為證婚人。吳幼堅送給兩位新人一對彩虹腕帶———彩虹是同性之愛的標(biāo)志。這個在許多大型活動、公開演講中都可以侃侃而談、風(fēng)度翩翩的阿姨,在這場小小的婚禮中致辭時卻一度哽咽了。 ????她說:“我站出來支持同性戀這五年里,接觸了不少案例,能體會到她們有多么不容易。很多同性戀人最初走在一起,后來迫于家人的壓力,不得不走進(jìn)異性婚姻;有的同性戀人得不到社會的支持,感覺無奈而孤單也沒能相守到老;還有的人甚至都不敢爭取……很多同性戀伴侶也是生活在一起,不過他們絕大多數(shù)選擇‘悄悄地生活’……這對水晶情侶敢于公開舉行婚禮,我很佩服她們的勇敢和坦然……” ????■對話 ????春節(jié)先去她家 ????然后再去我家 ????羊城晚報:你們會帶對方見家長嗎? ????PACO:會的,今年春節(jié)我們一起先去她家,然后再去我家。 ????羊城晚報:沒能拿到結(jié)婚證會不會覺得遺憾? ????PACO:不會,就算是異性戀人有一紙婚書也不意味著一輩子就能相守。 ????羊城晚報:很多人擔(dān)心同性婚姻沒有法律保障,將來分手時財產(chǎn)會成為一個問題。聽說你和“水晶”各自都買了房,你們會不會做財產(chǎn)公證? ????PACO:沒有。我們兩個人的感情生活都是一波三折,所以非常珍惜現(xiàn)在。既然選擇了在一起,就沒有想過要分開,財產(chǎn)兩個人會共同經(jīng)營。 ????羊城晚報:對你們的未來有什么打算嗎?PACO:沒想太多,牽著手一路走下去吧!羊城晚報:水晶的女兒將來會和你們一起生活嗎?PACO:應(yīng)該會吧,媽媽都是離不開孩子的。羊城晚報:她來了叫你什么呢?PACO:(想了想)就叫名字吧。 ????一手好菜 ????先抓她的胃再抓她的心 ????水晶是廣西人,性格叛逆的她13歲就獨自來廣東打天下,現(xiàn)在在金融界工作。她十多歲時就清楚了自己的性取向與眾不同,但她在20歲時曾和一名男性有過一段短暫的“婚姻”。水晶說,那不能叫做婚姻,她很清楚自己只是為了要個孩子,完成自己作為女人的使命,女兒生下來不久,兩人就分開了。孩子由水晶的父母在廣西老家撫養(yǎng),今年已經(jīng)8歲了。 ????之后很多熱心的同事忙著給水晶介紹男朋友,可水晶都看不上,她很清楚自己想要的是什么。幾年后,水晶終于遇到了讓自己心儀的女孩。同樣火熱的愛情持續(xù)了一年多,最終走到了許多同性情侶難以逃脫的結(jié)局———女友出于孝道,服從了父母的意愿,與一名男子結(jié)了婚。 ????這讓水晶一度傷心欲絕,直到一年前,在朋友家偶遇同樣來自廣西的PACO。PACO是中山市的一名教師,燒得一手好菜,只要能叫得出名字的菜她都會做。在朋友家里聚餐,PACO過人的廚藝給水晶留下了深刻的印象,也一下子抓住了她的胃。初次見面,兩人彼此都有好感,不過展開追求攻勢的還是PACO,半年后兩人終于選擇走到一起。 ????拉拉網(wǎng)友小楓曾在她倆的家里投宿過一段時間,便在婚禮中作為“愛情見證人”發(fā)言。小楓說,日常生活中PACO對水晶的照顧簡直是無微不至:水晶生病要吃中藥,PACO在家煲好了,裝在保溫瓶里,再開摩托車送過去,堅持了一個月;水晶下班回到家里很累,倒頭便睡,PACO做好飯等她睡醒一起吃,一直等到晚上10點鐘;水晶半夜想喝粥,PACO就給她煮…… ????一個承諾 ????讓朋友分享她們的狀態(tài) ????記者了解到,很多同性戀情侶也像水晶和PA鄄CO那樣堅貞不渝,不過絕大多數(shù)選擇的是低調(diào)地生活,她倆為何選擇公開舉行婚禮? ????PACO說,舉行婚禮是她給她的一個承諾,要讓圈內(nèi)人共同見證她們的感情。水晶心疼地說,婚禮是PACO一手操持的,準(zhǔn)備了三個多月,人都被累瘦了一圈。 ????廣州同性戀親友會發(fā)起人阿強當(dāng)天也參加了婚禮,已過而立之年的他已經(jīng)不需要一場婚禮,不過他能理解PACO的良苦用心。他說:“同性戀伴侶雙方關(guān)系穩(wěn)定后,也渴望得到家人的祝福,得到親友的承認(rèn),利用結(jié)婚這種儀式向周圍朋友宣布和分享生活狀態(tài),也是給對方的一個承諾。” ????水晶的大哥本來要從廣西趕過來,但因臨時出差沒能到場,PACO還沒有向父母“出柜”,所以沒有雙方長輩來觀禮成了兩個人的一個遺憾。好在吳幼堅代表長輩接受了一對新人行拜高堂大禮,讓她們心中略感安慰。 ????如果說,這場婚禮還有另一個遺憾,那可能就是PACO和水晶不可能擁有一張結(jié)婚證書,雖然這對新人認(rèn)為那已不重要。 ????■律師建議 ????雙方權(quán)益怎“厘清”可以參照《合同法》 ????兩位同性戀者擺酒結(jié)婚能得到《婚姻法》的認(rèn)可嗎?羊城晚報記者采訪了廣東安華理達(dá)律師事務(wù)所馮世鋒律師。 ????“目前在我國,同性結(jié)婚還不受《婚姻法》的認(rèn)可?!瘪T世鋒說,“擺酒”只是表達(dá)了同性戀者想以夫妻名義共同生活的訴求,由于不符合《婚姻法》規(guī)定的男女結(jié)婚的法定要件,這樣的訴求就不可能得到《婚姻法》的特別保護(hù),例如對夫妻間互相扶養(yǎng)義務(wù)的規(guī)定、對女性財產(chǎn)權(quán)的特別保障等。 ????不受《婚姻法》保護(hù),如何保障雙方各自的合法權(quán)益?“為了避免傷和氣,兩人最好對財產(chǎn)的歸屬早做約定,包括工資、股票收入、知識產(chǎn)權(quán)收益、繼承、受贈財產(chǎn)等。雖然這些問題不能參照《婚姻法》的規(guī)定處理,但《合同法》會予以保護(hù)。如果事前沒有協(xié)議,就得一一舉證?!瘪T世鋒說,她們雖然不是法律上的夫妻,但彼此也分擔(dān)著夫妻的角色分工。馮世鋒建議,在協(xié)議中,可參考《婚姻法》和《婦女權(quán)益保障法》的規(guī)定對“妻子”一方予以合理照顧。(王曉云) ????■學(xué)者有話 ????如何撼動傳統(tǒng)觀念 論辯說理傳播推動 ????中山大學(xué)副教授、性別研究學(xué)者柯倩婷:在法律沒有合法化的時候,同性戀婚禮是一種姿態(tài),一種民間的表達(dá)方式。如果有更多的伴侶大膽站出來,用各種方式表達(dá)他們的愛與盟約,也會逐步形成一種風(fēng)俗、文化,讓“同志”的生活更多地浮出水面。 ????中國“同志”群體間的互助婚姻,在全世界比例最高?;ブ橐鲋饕且驗榧胰吮苹?,“同志”實在無路可逃,只能出此下策。 ????互助婚姻俗稱假結(jié)婚,但實際上拿了結(jié)婚證,就是真金白銀的婚姻,日后的財產(chǎn)、子女、權(quán)責(zé)糾紛都會非常復(fù)雜。我認(rèn)為,法律和傳統(tǒng)文化導(dǎo)致了這一局面。我們批評封建時代的盲婚啞嫁、買賣婚姻,如今,我們又自覺不自覺地參與營造這種壓迫的文化。我們對不同性取向者、不婚者、不育者的歧視,就是這種壓迫文化的一部分。 ????如果法律認(rèn)可同性婚姻,會有助于撼動根深蒂固的傳統(tǒng)觀念。但是我向來認(rèn)為,法律不能替代文化的變革,如果“同志”依然不敢向家人“出柜”,如果家人還是要為傳宗接代糾結(jié),“同志”即使有合法婚姻也無法給他們提供更多與家長談判的籌碼。因此,意識覺醒至關(guān)緊要,這需要廣泛深入的論辯說理以及傳播推動。(陳輝) |